第一千二百四十八章 逆天改命七十一（1 / 2）

“混康，把师祖我画的世界地图取来！”张安安吩咐刘混康道。

张安安可没指望三言两语就能把所有人都搞定了，很多人现在都在等，等自己给出好处，尤其是女真人，那可是要实实在在的好处的，不然后面保不定会生出什么事端来。

因此，张安安早有准备，位列仙班要有，实实在在的好处也得有，而且必须要联系到一起。

地图在宋营，取来还有些时间，趁着这空隙，张安安笑眯眯地向章惇问道：“在老大人的心目中，这天庭应该是怎么样的？”

章惇一下子被问倒了，天庭应该是什么样的？这在章惇心目中曾有过无数的幻想，但真要说出来，章惇觉得太过凌乱了。

突然，章惇灵光闪过，想起昨天的试验，旋即答道：“所想即是！”

张安安抚掌大笑道：“正是！”

“昨天的试验，大家都看到了。”张安安说道：“人的意念有着匪夷所思的妙用，但一个人的意念太过渺小，只能在特定的环境下发挥作用，而且只能作用到自身。”

“好比这天庭吧！每一个人都有着不同的见解，甚至一个人就有着数种想法，这就犹如一盘散沙，不能凝聚到一起！”

“优哈人为什么能诞生出天庭之主？”

“那是因为优哈人有着自己的教义，通过教义在每一个信徒心目中固定了想法，经过数千年的积累，最终爆发！”

“根据我二师兄鸿钧老祖推测，原本应该通过人皇，使得百姓统一思想，最终汇聚到一起，被人皇所吸收，成就天庭，人皇也因此成就天庭之主！可惜封神大战断了人皇之路！”

说到这里，张安安提高了声音，大声说道：“二弟想要入主天庭，就必须再走人皇之路，而最关键也是最重要的便是大！一！统！”

何言乎王正月?大一统也！---《公羊传．隐公元年》。

唐代徐彦疏：“王者受命，制正月以统天下，令万物无不一一皆奉之以为始，故言大一统也。”

《汉书·王吉传》：“《春秋》所以大一统者，六合同风，九州共贯也。”

大一统是大统一的更进一步，二者是有着本质的区别的。

大统一只是单纯的以地域统一为理念；而大一统则更进一步，包括了政治、经济、思想的高度集中，始皇帝的书同文、车同轨、统一度量衡等便是大一统的具体表现，也因此秦虽二世而亡，但在中国历史上的地位却无可动摇，被尊为祖龙。

中国的大一统思想由来已久。孔子心中的理想帝王就应握有一统天下的权威，所谓“礼乐征伐自天子出”。儒道墨法等各派思想中都潜藏着大一统的身影。老子主张以“一”为本，“道生一，一生二，二生三，三生万物”。

大一统自出现之后，便深深地刻入了每一个中国人的血脉之中，无数帝王将相为之奋斗。

此时，张安安的大一统三个字一出现，在场的每一名宋人都惭愧地低下了头颅。

自秦以来，秦、汉、晋、隋、唐，二世而亡的秦、隋，就连得国最不正的晋，那都是大一统王朝啊，还有张安安口中后世的元、明、清，那也是大一统王朝，唯独自我感觉远超汉、唐的宋人，却与大一统无缘。

这让在场的大宋君臣情何以堪！