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第275章 断无缘(2 / 2)

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温言的心鉴观照下,一点点死气正从母亲的心灵发散。

这气息她很熟悉,曾经外公、父亲离世之前,都是这般模样。

她更沉默了。

祁砚青熬过了最难熬的冬季,山野春花烂漫的春天如约而至,她却悄然逝去。

“花有重开日,人无再少年……”

温言望着母亲枯槁的身躯,沉思万千,不知道她在生命的终时,是否有后悔自己曾经的选择呢。

若是其能苦心修持,正赶上这一轮的超凡复苏,未尝不可再续华年,但她却选择了贪恋红尘。

看了眼立于身后的祁语与温云,温言觉得,自己大抵也知晓答案了。

心之所向,素履以往。

祁砚青最后的那句“花有重开日,人无再少年”,或许并不是对于往事的追怀,而是对于爱侣、对往昔美好记忆的怀念吧。

这个世界,她来过了,很精彩,不后悔!

温言的心灵之上,一团缠绕的因缘线团在此刻悄然断裂。

这就是断缘啊。

坐忘道,断缘第二。

这红尘,可真是令人懊恼且贪恋……

诚然,眼下似乎并非悟道的合适场合,但温言早已将修行融入了本能,心有所感之下,便又进入了顿悟的状态。

既然这红尘烦恼太多,不如不想。

如有时事或法要有疑者,且任思量,令事得济,所疑复悟,此亦生慧正根。

悟已则止,必莫有思,思则以智害恬,为子伤本。虽骋一时之俊,终毁万代之业。

若烦邪乱想,随觉则除,若闻毁誉之名,善恶等事,皆即拨去,莫将心受。

受之则心满,心满则道无所居。

所有闻见,如不闻见,即是非善恶不入於心。

心不受外名曰虚心,心不逐外名曰安心,心安而虚,道自来居。

……

在这般杳杳冥冥的状态中,心灵的无何有之乡中,一道剑光自心剑而发。

心剑第四式——断无缘!

人之一生,总被种种缘法所束缚,有些是正缘,有些则为孽缘。

坐忘断缘,正是断有为俗事之缘的一步,这也是一个可以终生行之的法。

当此心关法与心剑相合,自然便孕育出了独属于的温言的心剑法第四——断无缘。

此剑既出,缠绕于温言心灵的许多细小的因缘线团便被纷纷斩灭,原本被各种因缘所缠绕的心灵在此刻恢复了本相,只剩下了一些指向清晰的因缘线。

温言循之看去,织世、龙门、祁语与温云……

他们都是温言的因缘。

因缘不是因果,“因缘”指的是事物之间相互作用的关系,是条件和关系的聚合。

温言默默地体悟着这一剑,与这一剑所代表的【因缘】的意象,心中的感悟随之而起:一切现象的发生都是由于各种因缘的结合,如那种子生长为植物,需要土壤、水分、阳光等条件,这些条件共同构成了“缘”。

至于因果,尚不是如今的她可以掌控的领域。

“因果”者,指因与果之间的关系,是每一个行为(因)都会产生相应的结果(果)。

正如释教常说的“善有善报,恶有恶报”,所有的行为都会在未来的某个时刻产生相应的果报。

【断因缘】的剑光在无何有之乡闪耀,温言的心灵也由之不断攀升,不断悟道。

因缘和因果是相辅相成的。因缘是导致因果发生的条件,而因果则是因缘作用的结果。

当心灵终于攀升至巅峰,一切夐然归于沉寂,而温言的心中只有一句话流转:“此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭”。

一切现象的存在和消亡都是因缘的结果。

断无缘……

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