第621章 心烦意乱（2 / 2）

他踱着步，心情复杂，觉得说杨帆是奸臣尚可硬套，说其是恶人却非事实，一路同行见其亲力亲为、处事公道、饱含仁心，实为好人，可其变法又确有刨根之嫌，堪称异端。

他想到与杨帆在顺宁阻击莽应龙时患难与共，终难下决心，推说太祖当年做法与杨帆差不多，自己实在难以抉择。

提及太祖，王材语塞，杨帆实则比太祖仁慈得多。

他看出沐朝弼两难，退而求其次，称来时见小阁老说今年要搞就搞大，提议明日祭典搞游街，再到寺里上香闹腾一番，沐朝弼点头同意。

王材见沐朝弼态度犹豫，决定找王大任，计划明日借祭奠皇太孙闹事，让囚徒冲进义勇营，官军旁观，趁乱除掉杨帆。

他提议将皇太孙祭典名义改为祭奠“哀帝”，众人纷纷赞同，称其脑筋灵活。

沐朝弼原本看不起王材，今夜听其言论后另眼相看，称回去后有大礼送小阁老，麻烦王材转交，王材躬身应下。

杨慎看在眼里，深悔掺和其中，觉得自己不该考科举，如今泥足深陷难以脱身。

他见识过人，看出这些人早晚败落，届时会牵连自己，更惋惜杨帆这等贤人将被加害，大明朝也将大乱，心情萧索。

但想到前几日已暗示李贽，便无愧疚，以年老体衰为由，向众人拱手拜别。

当夜，杨帆与李贽、游居敬、安效良等人开始行动，让许多回乡的乡里义勇知晓初十将举行“南征军民祭奠诸葛丞相大典”。

夜里，四乡百姓因感念诸葛亮遗泽，且此次南征大胜、士兵和义勇死伤甚少，都十分喜庆。

次日是初九，杨帆让游居敬、李贽四处张罗祭典事宜。

有趣的是，沐朝弼、刘彰宽、王材等人也在动员“哀帝祭典”，双方手下人四处奔走时相互混淆，都以为在办同一件事，因此筹备过程颇为顺利。

多数人只知要祭奠诸葛孔明，而那些筹备祭奠建文帝的人，以为是小阁老要求扩大规模，便让百姓广泛知晓。

这一天平安度过，杨帆在三百火枪兵的保护下，寸步不离校场，饮食也十分小心，稍松口气后问李贽明日祭典谁的人气会更旺。

李贽称。

“杨大人，皇太孙如何能比得上诸葛丞相？皇太孙痴迷程朱之学，不及孔孟灵活，且黄子澄、方孝孺等白面书生不懂军国大事，即便白沟河不败，也早晚要败。”

杨帆觉得李贽这几个月进步很大，有了自己的见地，认同“道胜才是根本”。

他突然想明日去栖贤寺看看，若民气大盛，沐朝弼等人或许不敢动手，甚至可能被说动，毕竟他们与严家不同。

李贽极力反对，称王大任如毒蛇，其囚徒死士定会紧盯杨帆。

杨帆沉吟后提议当夜离开校场，藏到寺院里见机行事。

李贽知道他主意已定，且想到明日民气盛大对方可能畏惧，便点头同意，提议明日谎称杨帆生病在厂场歇息，亲卫仍守着，让对方想不到他已外出。

杨帆觉得此计可行，相信沐朝弼作为武人，当面说清后不会当场加害自己，李贽也认为沐朝弼尚有正气。

两人商议后别无他法，只能听天由命。

后半夜，杨帆扮成义勇偷偷出营，打听道路后赶到寺庙。

因王材、沐朝弼下令隆重筹备，寺中整夜灯火通明，人来人往，杨帆混进去扮成小厮，在柴房睡到天亮。

次日天未亮，永昌府城已是人山人海，四乡百姓大多天不亮就出门，赤霞满天时街头巷尾已挤满人群。

沐朝弼、俞潮胜、王材、刘彰宽等人十分意外，询问后得知百姓是来祭奠诸葛武侯，沐朝弼顿感不妙，质问刘彰宽。

刘彰宽也摸不着头脑，不知为何百姓不是来祭奠皇太孙，疑惑

这些人平常很少亲力亲为，只吩咐下去便由人操办，却不知昨日因双方混淆，

王材反应过来，猜测是杨帆在搞鬼，众人纷纷顿足痛骂。

王材称不能让风头被抢，让刘彰宽派人制止百姓祭奠诸葛孔明，改去西山祭奠皇太孙。

沐朝弼摆手反对，称云贵百姓极崇敬诸葛孔明，许多夷人视其为老祖公，此时制止定会惹怒民众。

他头疼不已，暗骂杨帆难缠。

王大任一早赶来，见状不妙，提议不强行压制，而是疏导，让衙役兵丁告知百姓今日两场祭典同办，先祭孔明，再祭建文，务必顺势掌控局面，否则他们的祭典会成笑话。

众人听后都觉头疼，他们本想营造肃穆悲哀的气氛，借此矛头对准杨帆、隐隐指向嘉靖。

宣示变法错误，昭示裕王登基后一切将恢复如常，可此刻街头巷尾人人笑逐颜开，连夷人小孩都在叫嚷“祖公”，与预想氛围完全相反，不知该如何是好。

众人见乡民涌入城中，人人张口闭口都是“祖公”“诸葛”，心中颇感心烦意乱。

沐朝弼兴致顿时低落，潦草地对刘彰宽说。

“按之前想好的办。”

刚说完，他又想起一事，好奇地问。

“游大人怎么不见了？”

刘彰宽连忙回答。

“回国公，游大人去了武侯祠，说是民意难违，他没办法，只能先顺从民意，去主持孔明祭典。”

众人纷纷叹气，心里暗骂，却因游居敬是在任巡抚，无可奈何。

沐朝弼不耐烦地让刘彰宽去准备，巳时正式起神主。

与此同时，武侯祠前早已搭起一个大台，游居敬和李贽主持祭典，现场气氛高昂且井然有序。