第456章 刘老根眼中的红河嘉年华会－－－蛮族与异教徒的上位（2 / 2）

他指向地图：“看！日耳曼蛮族可不是一股绳，他们分成了好多支：哥特人、汪达尔人、法兰克人、盎格鲁-撒克逊人、伦巴第人……他们在原来罗马帝国的地盘上，你抢一块，我占一片，打来打去，建立了一大堆大大小小的蛮族王国！”

阿猫指着几幅描绘蛮族生活的画：篝火旁围着兽皮的战士、简陋的木头堡垒、原始的耕作方式、以物易物的集市……

“这些王国，就是现在欧洲那些主要国家的老祖宗！”阿猫语出惊人，“比如法兰克人搞的王国，后来变成了法国、德国的一部分；盎格鲁-撒克逊人占了不列颠岛，就是现在英国人的祖先；还有意大利、西班牙……这些现在西洋人牛气哄哄的国家，往上数祖宗，根子都是当年灭了罗马的蛮族！”

这番话如同在人群中投下了一颗炸弹！

“啥？！”花白胡子老农眼珠子都快瞪出来了，“英国、法国……那些洋老爷的祖宗，就是画里这些穿兽皮、抢东西的蛮子？！”

“我的天！那他们跟咱们刚才看的古希腊、古罗马的那些穿白袍子、讲道理（哲学）的老爷，还有那些建大斗兽场、大浴室的罗马人，根本不是一伙人啊！”一个汉子恍然大悟般叫道。

“人种都不一样！长相、穿的衣服、住的房子、干的事儿……哪一样像了？”婆娘也小声对刘老根嘀咕。“文化？”刘老根皱着眉头，“那些神庙、学问、法律……不是都让蛮族给砸光了吗？他们自己就会抢东西、盖木头棚子，能继承个啥？”

队伍里议论纷纷，观点空前一致：现在的欧洲列强，跟古希腊罗马，无论是血脉（人种）还是留下的那些“好东西”（文化），早就断了根了！他们是毁灭者的后代，不是继承者！

就在这近乎“盖棺定论”的气氛中，一个声音带着点犹疑响了起来，还是那个之前试图为罗马制度辩护的“小商贩”：“领队小哥，话……话也不能说得这么绝对吧？也许……也许这些蛮族虽然灭了罗马，但后来……后来也慢慢接受了罗马的文明呢？就像……就像……”他话没说完，眼神飘忽，似乎在寻找合适的比喻，又似乎不敢明说，但那个未尽之意，在场不少心思活络的人，尤其是刘老根这样经历过“改土归流”或听说过“汉化”故事的，都隐隐约约捕捉到了——他是在暗示，就像历史上入主中原的“蛮族”（如元、清），最终也接受了中原文化一样。

这个微妙的暗示，让一部分人陷入了短暂的思考。

阿猫敏锐地捕捉到了这个瞬间的静默和疑惑。他没有直接反驳，脸上反而露出一丝“果然如此”的了然神情，他举起铁皮喇叭，声音洪亮而充满引导性：

“这位大哥问得好！‘蛮族会不会接受被征服者的文明？’这可是个大问题！光靠嘴说可不行，咱得用事实说话！”他目光扫过众人，特别是那些露出思索表情的人，“大家心里是不是也有这个疑问？蛮族占了罗马的地盘，过了几百年，他们自己是变成了新的‘罗马人’，还是依旧干着蛮族的勾当？他们所谓的‘中世纪’，到底是继承了罗马的荣光，还是……嘿嘿，大家跟我来！”

阿猫故意卖了个关子，脸上带着一种“答案就在前方”的神秘微笑，用力挥了挥手：“拿好你们的‘猫牌’！下一站——咱们就去亲眼看看，西洋人自己说的那个‘黑暗的中世纪’，到底是个什么模样！看看那些蛮族国王、骑士老爷、还有高高在上的教会神仙们，是怎么‘治理’他们打下来的江山的！走！”

他不再理会那个“托儿”和人群中的窃窃私语，转身大步流星地走向展厅深处一片更加幽暗、仿佛笼罩在厚重宗教帷幕下的区域。那区域入口的灯光昏黄摇曳，隐约可见描绘着高耸阴森的哥特式教堂、全身盔甲的骑士以及被锁链束缚的农奴的剪影壁画，一股压抑沉闷的气息扑面而来。

刘老根下意识地攥紧了怀里的“猫牌”，那刻着猫头的竹片边缘硌着他的掌心。他看看前面那幽暗的入口，又回头望了一眼身后通道里那些描绘毁灭的油画残影。蛮族后代……黑暗的中世纪……接受文明？那个“托儿”未尽的暗示像根小刺，扎在他心里。他既对那“黑暗”感到本能的抗拒和一丝不安，又被阿猫那笃定的语气和前方未知的“真相”所吸引。他拉紧家人，带着满腹的疑问和越来越强烈的好奇（以及对奖券的惦记），随着人流，懵懂而又坚定地踏入了那片象征着中世纪“黑暗”的展区。他隐隐觉得，关于西洋人“根子”的问题，答案或许就在那片幽暗之后。