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古老头骂了半天,再看阿德时,仿佛挨骂的那人跟他一点关系没有似的,眼皮都没抬一下。这下可把他惹毛了,,老子白浪费了那么口水呀
正准备开始下手时,阿德却突然笑嘻嘻的说道:「我修炼我的,又关你什么事了。难道你修炼时都是满大街的乱跑乱叫的啊切」
阿德一本正经的样子,把古老头和刚转回来的花六娘全弄傻眼了。齐声问道:「你、你没病呀」
「你们才有病呢。」阿德没好气的答道:「唉怎么都到家了还没个清静地方给我,我拜托你们,让我安静点可以吗我还有很多东西要学呢。」
两人听到这里是彻底傻了,也知道这段时间里自己是阿德这臭小子给耍了。尤其是花六娘,这些天背地里都不知道流了多少眼泪、担了多少心思了,岂知竟是空担心一场。
正要发飚时,月剑却急急忙忙的冲了进来,上气不接下气的说道:「不好了,玉珠妹妹失踪了。」
第六集佛门道场第二章茅山道士
更新时间:20097215:00:29本章字数:6505
这次和阿德一起回来的除了花六娘、玉珠、月灵儿三人外,还有月剑、月羚等十名月女。在她们所有这些人中,玉珠对香港是最熟的一个,即使阿德都不行。早在阿德还跟着渡缘和尚满世界周游的时候,玉珠就已经时常光顾香港的各大药行了。
要过节,当然得采购大批的物品,所以玉珠自然就成了外出采购的最佳人选。今天玉珠是和月剑一起出去的,就要回来的时候,月剑因为内急,离开了一会儿。那知再回来时,玉珠已经不见了。
阿德只在现场转了一圈,便找了一张残缺不全的符咒。应当是片没有烧干净的,虽然只剩了一小角,但从小就跟着渡缘和尚四处游荡的阿德,仍然能肯定它是出自道家的手笔。
「道士难道是茅山宗干的」在阳界,惟一和阿德有过节的,就是茅山宗,所以阿德第一反应就茅山宗的人在作怪。
库伯很快就从国安局的资料库里,把茅山宗的资料全部偷了出来,而且马上就有一个名字被他锁定了。
此人叫郑祥吉,库伯很肯定认为,他就是绑架玉珠的真凶。因为这个人今天早上刚到的香港,下午也就是玉珠失踪后不久,便又乘座军方的直升机回了大陆。
近段时间来的诸多不顺,早让阿德心里憋了一肚子的火,先是暗夜要叫嚣着毁灭这个世界,接着是龙小子给整的至今还半死不活的。
好容易遇到了一个可以说说心里话的红颜知己,还给清风那个小人和天人串通一气,把自己赶出了冥阳界。
今天居然连那些不知所谓的臭道士都欺负上门了,他娘的,就是一个泥人,这会儿也该冒点火出来了吧
「走,去茅山。」
阿德在说这句话的时候,就连一边的古老头都忍不住一哆嗦。
「乖乖这下可有大热闹了。」古老头边嘀咕,边把花六娘拉到一过嘱咐道:「小心看着他,不到万不得已,妳们切记不要出手。尤其是妳,最好面也别露。这里阳界,若是闹大了,天人那边会有大麻烦,不要忘了妳是冥阳界的人,可千万别再给那小子捅娄子了,记住了吗」
古老头的话花六娘虽然听着别扭,可事非轻重她还是能分清的,狠狠白了一眼古老头后,跟着阿德去了。
茅山,坐落于现今江苏省西南的丹阳境内,风景秀丽,幽静宜人,蜿蜒起伏,有道教圣地「十大洞天」中的「第八洞天」之称,又是「三十六小洞天」的「第三十二洞开天」,更被誉为是「天下七十二福地」中的「第一福地」。这种种称号不仅为她披上了层层神秘的光环,也为她引来了许多奇人异士。
上清派祖师杨羲等和东晋炼丹家葛洪,都先后在此修炼过。南齐永明十年,做了十四年朝廷闲官「奉朝请」的陶弘景,突然提出辞呈,齐武帝准允后,他就到茅山做了隐士。在金坛华阳洞内住了下来,并给自己取了个道号「华阳隐居先生」。
茅山宗前身为道家的上清派,陶弘景继承了杨羲、许谧所传的上清经,悉心编纂了专门记述着上清派早期的教义、方术,以及历史的真诰及登真隐诀真灵位业图等的两百余卷道经,在此弘扬上清经法。
后又经他及众弟子数十年的苦心经营,教理和组织逐渐完备,后人因以茅山为祖庭,才逐渐发展演变成了今天的茅山宗,亦是上清派以茅山为发展中心的别称。
自陶弘景以后,茅山宗人才辈出,其影响也日渐扩大。唐宋时期的茅山宗发展到了高峰,唐代茅山道士王远知、潘师正、司马承祯、李含光等,均极得大唐宗室的尊崇。
茅山宗主要传承了上清大洞真经,修持方法以思神、诵经为主。也有炼丹,宗师陶弘景本人就是一位精于炼丹的高手,梁武帝就曾经服食过他的丹药。
时至今日,茅山道士多是以捉鬼降妖而名闻于世的,殊不知茅山宗的教义精华却跟这些毫无瓜葛。之所以会这样的名声,一则是后世弟子为了骗吃骗喝,而愚弄乡民所至,二则是那些无知信徒们夸大其词,以讹传讹造成的结果。
鬼神之说在世间由来已久,近代更有诸多例证表明其并非无稽之谈。道家的方术有法、术两种,其中道术中的符、咒、灵图、降妖、摄魂等,指的就是降妖捉鬼、渡世救人的一些方法。但其最终却是要借此达到修行的目的,而绝非是以降妖