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这老珊初生之时便甚为奇异聪慧异常。待过得几日侍女报老珊出得房门那老珊手指院中李树为姓因此又叫李耳。从此宋国战将老佐的妻儿便在陈国住了下来。虽说战乱中颠沛流离毕竟出于大户人家随身细软尚够度日。加之家将常帮陈老爹营生二位侍女幼五口日子过得也还滋润。

老珊自幼聪慧静思好学常缠着家将要听国家兴衰，战争成败。祭祀占卜，观星测象之事。老夫人望子成龙请一精通周礼的老先生教授。先生通天博古今礼仪深受老珊一家敬重。

一日先生教投道天地之间人为贵众人之中王为本。”老珊问道天为何何物”先生道天者在上之清清者也。”老珊又问清清者又是何物”先生道清清者太空是也。”太空之上又是何物”先生道太空之上清之清者也。”之上又是何物”清之清者之上更为清清之清者也。”老册又问清者穷尽处为何物”先生道先贤未传古籍未载愚师不敢妄言。”

夜晚老珊以其疑惑问其母母不能答问家将家将不能言。于是仰头观日月星辰低首思天上之天为何物彻夜不能寐。

又一日先生教授道之中天地人物存焉。天有天道地有地理人有人伦物有物性、有天道故日月星辰可行也有地理故山，江海可成也有人伦故尊卑长幼可分也。有物性故长短坚脆可别也。”老珊问道日月星辰何人推而行之山川江海

何人造而成之尊卑长幼何人定而分之长短坚脆何人划而别之”先生道皆神所为也。”老驰问道神何以可为也”先生道神有变化之能。造物之功故可为也。”老珊问神之能何由而来神之功何时而备”先生道先师未传古籍未载愚师不敢妄言。”

夜晚老珊以其疑惑问其母母不能答。问家将家将不能言。于是视物而思触物而类一日不知饭味。

又一日先生教授道君者代天理世者也民者君之所御者也。君不行天意则废民不顺君牧则罪此乃治国之道也。”老珊问道民生非为君也不顺君牧则其理可解。君生乃天之意也君背天意是何道理”先生道神遣君代天理世。君生则如将在外也将在外则君命有所不受。君出世则天意有所不领。”老珊问道神有变化之能，造物之功何以不造听命之君乎”先生道先圣未传古籍未载愚师不敢妄言。”

夜晚老珊以其疑惑问其母母不能答问家将家将不能言。于是求教相邑之士踏遍相邑之土遇雨不知湿迎风不觉吹。

这一日老先生教授道天下之事和为贵。失和则交兵交兵则相残相残则两伤两伤则有害而无益。故与人利则利己与则祸己。”老珊问道天下失和百姓之大害也君何以不治”先生道民争乃失小和也失小和则得小祸然而君可以治也。国争乃失大和也夹大和则得大祸大祸者君之过也何以自治”老珊问君不可自治神何以不治”先生道先哲未传古籍未载愚师不敢妄言。”

夜晚老珊以其疑惑问其母母不能答问家将家将不能言。于是老珊遍访相邑之士遍读相喜之书遇暑不知暑遇寒不知寒。

老先生教授一年来舟老夫人辞行只道自己才疏学浅不能圣人塾师若欲别璞而为玉需入周都而求深造。

书中暗表此子便是老子那点原神托生这三年来与先生对答之时启动了一点先天灵性对大道竟然也有了少许体悟更是聪颖过人有举一反三只能短短数年便将先生一生所学全部掏空。

此时大周虽然大权旁落国力衰弱但是名义上仍然是天下之主。如今的周都洛邑典籍如海贤士如云。老夫人闻听此言心中犯难一乃珊儿年方十三宋都尚且难返去周都岂不如登九天二乃老氏只留此根怎放心他孤身独行

正不知如何回答不料先生已猜知其为难处便劝道以实相告老夫师兄为周太学博士学识渊博心胸旷达爱才敬贤以树人为生以助贤为乐以荐贤为任。家养神童数位皆由民间选来。

不要衣食供给待之如亲生子女。博士闻老夫言知珊儿好学善思聪慧超常久愿一见。近日有家仆数人路经此地特致书老夫意欲带珊儿去朝歌。此乃千载难逢之良机务望珍惜”

夫人听后不禁悲喜交集。喜先生保荐使珊儿龙门有路悲母子分别何日能见思及至此好似珊儿已在千里之外不觉心酸难抑清然泪下。

老珊扑人母亲怀中泣言道母亲勿须伤心珊儿决不负老师厚望待我业成功就安然早日来接母亲”说罢母子二人相抱而泣。

哭之良久母子二人转而为喜拜谢先生举荐之恩。三日后全家与老先生送老珊至五里之外。老珊一跪拜上马随博士家仆西行而去。老夫人遥望珊儿身影远去方才郁郁入车闷闷返回。。。

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第一百八十一章四教出山，百家争鸣求订阅，求收藏

却说老子分神入凡化身老驰年方十三学识已甚是渊博先生见此便推荐其去洛邑求学。。于是老珊便与其母依依惜别踏上了求学之路。

数月之后老珊行至洛邑拜见博士入太学天文，地理、人伦无所不学文物，典章、史书无所不习三年而大有长进。博士又荐其入守藏室为吏。守藏室是商朝典籍收藏之所集天下之文收天下之书汗牛充栋无所不有。老珊处其中如蛟龙游入大海海阔凭龙跃如雄鹰展翅蓝天天高任鸟飞。

老珊如饥似渴博览泛观渐臻佳境通礼乐之源明道德之旨三年后又迁任守藏室史名闻遐迩声播海内。

之后老珊居洛邑日久学问日深声名日响。春秋时称学识渊博者为子”以示尊敬。因此人们皆称老珊为老子”如此也算还其本名。

要说此时的老子却也是一心善之人眼见天下大乱各国掌权者无不努力改革却是为了于此乱世分得一份天下。如此却是苦了天下百姓战火一起无数百姓流离失所国中青壮更是十室九空天下一副残败之象。

老子见此情况苦思良久便将自己所学整理，归纳最终创立一派学说以道为名人称道家。

道家以道为引阑述宇宙万物的本质，本源，构成，变化认为道”是一切事物地根源。而道亦是循环不息道家强调凡事均无须强求应顺应自然达至道的最高境界。

道家还主张精神上地超脱不界限于形驱只求逍遥及心灵上的开放。道家以为道，是无形及不可见的是超时空的绝对精神是宇宙最高本体及一切事物的根源。世间万物都有对立面物极必反。因此人们锋须知足寡欲”、柔弱不争。”顺应自然”抛弃一切有礼教的枷锁才能避免灾祸。

鉴于当今天下大势战争不断民生困苦老子便提倡人们必须放智、逞力，逞力、回归朴素、无知的境界呼吁天下诸侯国君以无为”治理天下如此天下才能和平安定。而老子最