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就象天主教系的林菲一样。

第一百八十七章异界核爆

周平准备将风旗子陪养成为自己在地球侧,道教系吸收信仰的代言人。就象天主教系的林菲一样。这样的信徒和一般信徒的意义完全不同。

一般的信徒只不过是为神提供信仰力的羊群，而代言人或者说使徒圣徒则是神复苏的种子。

周平在命运魔方的记忆中得知,有很多位面中的神祗陨落后，就是靠着使徒的不懈努力,重拾信仰连线,将他们从星界的深处拉回复生的例子。

当然那种在失去神的庇护之后,仍然坚定不移的为神献身的圣徒是非常难得的。

即使是强大神力神，在同一时间内也不见得会拥有个位数以上的圣徒。

但是越难得的就越珍贵，这一准则通行于任何位面。所以每个神祗都会着重陪养自己的圣徒，并尽一切努力延长他们在人间的寿命。

周平虽然绑定命运魔方，成为高于位面神祗的存在，但是依靠外物的根基是不牢靠的。

这就象假如你是省。委书记的儿子，大家都给你面子，表面上看起来你是呼风唤雨，省。委书记能干的事你都能干。

可是如果你爸爸被抓起来了，你就立马变得狗屁不是。

所以，你只有趁着爸爸还在位的时候，从公务员做起，一步步的从科员到副主任科员，到主任科员，到科长，到处长及至最后，你自己成为了省。委书记。

你才真正具有了省。委书记的神格和威能。

当然，因为有个省。委书记的老爸，你的职务一定升的比别人顺畅比别人更快。

周平现在就是因为有了命运魔方的帮助，他的位格升级一定会更快更顺畅，但是要想达到那个至高的位子，该有的步骤一步都不能少。

周平必须自己一步步的走完，从凡人到超凡，到半神、到真神位面神乃至最后成为晶壁之主的道路，才能最终将命运魔方的能力真正变成自己的力量。

周平虽然现在本身的实力只在超凡和半神之间，离真神的距离还远着呢，但是有命运魔方的帮助，周平可以提前做一些准备。

所以对风旗子的培养，就不能是简单的用面板系统移植一个道士面板就打发走的。

如果仅仅只是给风旗子一个，能够使用超凡能力的道士面板，那他能做的也就是利用这些超凡能力吸引信徒，然后将信仰之力收集上来交给周平。

这样做只是名称不同，干的事情和林菲的天主教系是一样的。

信徒的来源是有数的，往小了说，就是还没被纳入s市信仰范围内的市民，往大了说，就是整个地球界的人类。

而这些人是信林菲的天主教系，还是风旗子的道教系统，上缴的信仰力对周平来说是没有区别的。

所以地球界道教系的发展上，周平打算不再以数量取胜，而关注于质量。

这也和独善其身，逍遥自在的仙道思想相符合，周平觉得值得一试，利用本土化的道家成仙思想来培养自己的圣徒。

在异位面，圣徒的本质是信仰理念无限接近于神的神职的人。

这样的人可以做为神职化身下凡的容器，也可以成为神祗陨落后复苏的契基。

这就象器官移植，想要不发生排斥反应必须配型一样。圣徒要想能够为神所用成为圣徒，其本身理念必须无限的接近神。

作者前文说过，真信徒也可以做为神祗下凡的容器，或者神明复生的工具，但是从适应性与抗排斥性来说，圣徒才是最合适的人选。

所以说圣徒和信徒还有不同，信徒是信仰神、崇拜神、敬畏神，随着信仰的加深会成为真信徒、狂信徒乃至圣灵。

信徒的信仰越深，为神提供的信仰力就越多。

一个狂信徒同样时间为神供献的信仰力相当于一百个真信徒。

一个圣灵贡献的信仰力相当于一万个狂信徒。

当然由于极高的信仰力输出，会使圣灵本人在很短时间内圣化，而被主物质界排斥，必须进入神国。否则将会被主物质界溃灭。

而圣徒是在思想上，理念上，无限接近神的人，相对于信徒来说，圣徒能够为神提供的信仰力并不见得比真信徒更多。

一个真正的圣徒更象是神祗手臂的延伸，或者可以说是神的一部分。

周平一直没有确定自己的神职方向，既是他升神的阻碍，此时也是他的优势。

那就是他可以吸收任何理念的圣徒。不管你是天主教系的圣徒，还是道教系的圣徒，周平都能将其吸纳进自己的体系。

即使是这样，圣徒的产率仍然是极其稀有的。

就拿周平来说吧，在一号异界位面中数万年的信仰传播，拥有牧师无数，积累了大量的信仰之力，但是因为周平没有明确的神职，至今没有产生一位圣徒。

在地球侧，对周平信仰最坚定的莫过于林菲了，但是现在的林菲还远远达不到圣徒的标准，而且周平估计，林菲成为狂信徒的可能更大一些。

圣徒必须要在思想上无限靠近其信仰的那个存在。换句话说，信仰天主教的圣徒，他的思想要无限接近于全知全能的上帝。

信徒中要产生这样的人有多难成为异端的可能性更大一些。

真要说的话，周平被圣光强行改造的妹妹周希妍算是半个圣徒。

但那是用海量的信仰之力转化成圣光,将凡人从肉体到灵魂的改造成果。

这样的改造如果再持续个几百上千年，或许真的可以创造出一名圣徒。

不过这样的效果和成本一般的神祗是无法承受的。而且这种强行改造出来的圣徒，其身体已经灵质化，无法在主物质界停留太久时间，这就更让这种“人造圣徒”的创造手段鸡肋化了。

接着说回道教系统。

华夏的道家追求的是成仙了道。

道可道，非常道，又有说大道三千，不管是哪种说法，修道之人求的就是一个道。

而不管是哪种道，都是一种思想境界的极至。

所以说求道之人在无限向道靠近的时候，能不能成仙不清楚，但周平认为，这种状态是极好的圣徒鼎炉。

所以如果说周平在地球侧开发的天主教系统是广种薄收的信仰羊群，那么他接下来准备打造的道教系统，就是贵精而不贵多的圣徒培养基。

当然我们说过，圣徒是稀有而珍贵的，虽然周平投机取巧的利用地球侧的道教理念来指引人们修练，但就是真正的道家修士，又有几个能够修练到老子那种境界呢。

所以说周平准备开发的这个道教系统，估计不会很快看到成果，但是世界上的事情就是这样，虽然做了以后成功的可能性很小，但是如果不做，就一定不会有收获。

熟读唐诗三百首，不会作诗也会淫。

什么事做的多了，都会熟能生巧。周平借成立图书馆的机会，让风旗子抄写道经，就是要慢慢建立风旗子对道家思想的感悟。

加上风旗子本身野道士的经历，对道教思想并不排斥，他的学习速度会非常快。

周平还会慢慢的对风旗子加以暗示和影响让他确立自己的道。

最后会不会成功，周平还不知道，总之先