第5章 悲剧，可以不再重复（2 / 2）

“海外大陆的人民，虽然自由、很多大陆和岛屿上的人民真就如同老子所说——民有百十之器而不用，鸡犬相闻、老死不相往来。可是一块一块大陆是孤零零的，很多地方的人民至今都没有发展出金属之器……”

“这样的大陆，他们拥有无尽的土地和财富，却没有保护土地和财富的能力，只要有怀有野心和恶意的人走上这些岛屿，宣称对这些岛屿大陆的土地所有权，接下来就会用他们更锋利的刀剑矛戈乃至火器去这些大陆上烧杀掳掠，最终消灭无数万年生长在这些大陆上的人民……”

“那是罪恶！”

“而我大秦有朝廷、有法度、有与人相处的方法。我们在岭南也没有夺取越人的良田、也没有杀戮越人的百姓，我们给他们法律、教他们文字、传授耕种之术，帮助人民富足！”

“大秦走到那些海外的大陆和岛屿，就会把我们的法律和文化带到这些地方。把大秦的文明带到这些地方。我们本质上是一个喜欢农耕和贸易的文明，我们重视土地，更重视土地上的人民。我们去南方的大陆、去东方的大陆，大秦的人不会大开杀戒，而是在那里开垦当地人弃之不用的矿山、教授他们种植稻麦，把我们的陶瓷和搪瓷杯卖给那里的土人——有土人，我们才有财富。我们没必要去屠杀，只要能坐下来谈生意，生意比战争更长久。而随着教化的推动，最终，哪怕是远海的人，都会成为秦人。”

“大秦是这个时代、这个世界上最好的一种文明——我们有武力、有武器，但是我们治理这个世界靠的不是刀剑，而是律法。我们教化万民用的不是宗教神明巫术，而是朴素的道理。既然我们是这个世界上最好的文明，大秦也有义务，就是把我们的文明传布到四方。这就是我要让万民去远海的意义！”

“把大秦的种子播撒到四方、大秦的教化播撒到四方，让大秦的旗帜飘扬在每一个村落上空。如果天下都是大秦，则每一个岛屿之间，就不再有战争……”

公孙尼子觉得张诚是疯的。

乌托邦靠的是道德理想，儒家天下一家靠的是道德理想，张诚想用利益引诱朝廷和万民去四海发现新的领土，去征服新的领土，然后实现天下一家。

这可能吗？

“没什么不可能的——日出之地是大秦，日落之地是大秦——地球是圆的，太阳在大秦的土地上永远不落，没什么不可能！”说着说着，张诚觉得这事儿其实也没多难，英国从欧洲一个不起眼的小国，到成为日不落帝国，期间也不过经历了当时的三场战争，耗时不过六十年时间内，大秦此刻的国力远远超过英国，是这个世界上第一强大的国家，也是这个时代唯二的强国之一，大秦此刻的蒸汽动力技术领先维多利亚的英国。如果国家有一个长远一点的政策，以发现-扩张-教化为国策，大秦发现世界的速度、扩张领土的速度还要比后世的西班牙、不列颠快得多。

张诚粗算过，蒸汽轮船绕行地球一周，需要的时间也不过是两个月……

寻找海外的疆土，其实没有想象的那么难，不要被历史局限了自己的想象。

“我来了，印第安、澳大利亚人的悲剧，就可以不再重复！”